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第122章 趁热打铁(2)

城市的生活。别的不说,就天燃气、热水器、地铁、公交、手机支付…这些东西,她都得适应很长一段时间。

再加上她没读过书,在城里更是寸步难行。

两人无法结合,不是他们的错。

而是两个世界的两种文明并不契合。

所以,做朋友是合适的。

…………

叶飞心事重重地回到篝火晚会现场时,傣长烟正在大声讲话:“大家静一静,听我宣布几条命令!

从今天起,废除一切跟外界不契合的风俗。

第一条,废除对神灵的信仰。

大神司是东桑国的强者假扮,神使是神州的武林败类假扮,河神是傣长苟假扮。

这一切都表明,所谓的神灵并不存在。

他们假扮这些神灵来欺骗我们,目的就是想奴役我们部落,给他们上贡品,提供女人让他们玩乐。

第二条,废除父母包办婚姻的陋俗。

外面的世界,早就讲究自由恋爱、自由婚姻了。

只有男女双方情投意合,组建的家庭才会幸福美满。父母包办的婚姻,很难白头偕老。

第三条,废除送腰带定情的习俗。

如果彼此有好感,可以互赠礼物,然后慢慢加深了解,感觉对方满意了,就可以一起商议结婚之事。

这叫情投意合。

结婚时,必须来我这里登记。

第四条,废除婚后不能离婚的风俗。

人的思想都是会发生变化的,如果两口子感情破裂了,实在过不下去了,也可以协议离婚。

这叫好合好散。

离婚时,也必须来我这里登记。

再婚时,跟初婚一样,可以自由恋爱、自由结婚。

至于‘丈夫死于猛兽,妻子必须要为丈夫报完仇,或者有人自愿为她报仇并成功后,才能再嫁’这个习俗,根本不合理,也一并去掉。

就拿我家阿丽来说。

她的丈夫死于熊瞎子,她能报得了仇?

根本不可能!

这分明就是自己束缚自己,毫无道理可言。”

此处有掌声,非常热烈那种。

…………

傣长烟深吸一口气。

等掌声稍弱后继续侃侃而谈——

“第五条,废除婚后继续住在娘家,以及可以随意拉人入住的习俗。

婚姻要讲究忠诚。

只有忠诚于对方,才会得到对方全部的爱;只有知道孩子确实是自己的,才会增强家庭责任感。

而这条习俗,恰好破坏了这份忠诚。

第六条,废除不允许离开部落的规定。

打猎,只是维持生存的手段。

在外界来说,生存只是最低的生活目标。

从傣长生、傣长苟、叶飞,以及那些前来我们部落收购兽皮的外来者身上,你们或许已经有所感悟。

外面的世界很精彩,有钱人的生活更精彩。

怎样才能成为有钱人?

当然要去外面闯!

外面生钱的路子很多。

就拿兽皮来说,在我们部落售卖的价格,比在城里至少要低三倍。

这中间的

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