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第114章 孟子,救世之道(4)

些什么osshu Θcc

“我明白了,长文兄不是来开导我的,是来拉我入伙的osshu Θcc”

陈群,俨然是想要从何晏身上得到一些东西osshu Θcc

“慎侯既然说出来了,那我也就不再隐瞒了osshu Θcc”

陈群见何晏是明白人,也是打开天窗说亮话——

“而今之世,礼乐崩坏,所谓的经学治世更是无稽之谈osshu Θcc”

“诸多儒士阅遍古籍,企图从圣贤经文中寻到出路osshu Θcc”

“自我为父丁忧,便也查阅经卷,试图以圣人之理为当世找到一条出路osshu Θcc”

“长文兄可找到了?”

“找到了osshu Θcc”

“是谁家的经典?”

“先贤孟子osshu Θcc”

何晏听到这个名字,不由有些愣神:“为何是他?”

“民为贵,社稷次之,君为轻!”

这会,何晏才知道陈群后世制定的《九品中正制》是怎么捣鼓出来的了osshu Θcc

感情是取学于孟子?

孟子有“民为贵,社稷次之,君为轻”这样的民本思想不假,但同时孟子也有“劳心者治人,劳力者治于人”这套等级森严的治世主张osshu Θcc

所以上一句里面的“民为贵”,除了指劳作的普罗大众外,更多的还是指陈群这样的“劳心者”osshu Θcc

不得不说,孟子的这套只要稍稍修改一下,几乎就是全部有利于世家的东西,也难怪陈群会将孟子选为救世良药osshu Θcc

若是再加上“法先王”、“夫仁政,必自经界始”这两项主张,那几乎是将政治、法律,还有财政全然从皇权手中给夺出来,统一划拉到世家的名下osshu Θcc

显然,陈群从孟子中悟出的,应该就是将壮大世家,再割皇权之血肉救世osshu Θcc

问题是……

“长文兄,这么大的事你找我?”

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