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第116章 重立地风水火(3)

成为了刘氏天子的统治工具,而且是还是专属的工具bh99• cc

王莽试图直接将这套工具拿出来自己用,结果事实证明,不是自己的终究不是自己的,王莽的偷天换日的结局只能是伤害了自己与一大票愿意跟着王莽改造世界的跟随者bh99• cc

尤其是刘秀重立汉室后,更是发现了这套工具的好用之处,为此不惜废除当时已经兴起的古文经学,硬是要将这套工具留在汉室手里,成为汉室继续兴盛二百年的定海神针bh99• cc

就和周公制定礼乐,将殷商的那套规矩抹除掉一样bh99• cc如今的天下,也要将汉室的这套规矩给抹除,不能拾人牙慧,不然前有王莽后有袁术,这两位都是很好的例子bh99• cc

陈群听到何晏这么说,果然是来了兴趣:“如何做这事?”

“移花接木罢了bh99• cc”

“当今显学,无非今文经学、古文经学bh99• cc”

“哪怕是要重立地风水火,也不可能是无中生有的bh99• cc必须要是顺着之前的框架发展延续,如此才能让其顺利降生bh99• cc”

任何的事物都不能是无水之萍,不然的话根本站不住根脚,被人轻轻一戳就破了bh99• cc

何晏、陈群他们自然也不可能直接无中生有的搬出一套学说来……毕竟,哪怕是来历成疑的“古文经学”也要装作是从残垣断壁中挖出来的先贤古籍不是?

“今文经学与谶纬之说已是你中有我,我中有你,二者不可能分割,唯有从古文经学下手bh99• cc”

古文经学其实一开始和今文经学最大的区别就是不信谶纬之说bh99• cc

只是后来刘秀需要将谶纬这套工具给塞到古文经学里,一众古文经学大儒也就只能是捏着鼻子认了bh99• cc若是不认的,比如何晏的外祖父的祖父尹敏,那就只能是一辈子都得不到升迁bh99• cc

任何的学说都是要为当世给服务的bh99• cc

刘秀能往古文经学里掺谶纬,何晏和陈群一样能往这古文经学里面掺别的!

反正都是塞私货,就看谁塞的私货更符合时代的发展了bh99• cc

“古文经学?”

陈群对于何晏的话越来越敢兴趣bh99• cc

“慎侯有没有兴趣来做此事?”

“不行!”

何晏厉声呵斥了陈群bh99• cc

反正大家都是自己人了,何晏也没在陈群这装孙子bh99• cc

他与陈群,如今是盟友,而非主仆,所以何晏没必要将自己的姿态摆低bh99• cc

“我与你,都没有资格bh99• cc”

“能完成此事的,必须是要一位经学大儒!”

“只有这样的一位大儒将此

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