被包装为一种『迷』信，譬如民间种地时的许多讲究，有科学道理在背后支持，只是由于民众无智，不得不以『迷』信的名义向外传播”
“譬如说，许多村中在稻子灌浆时不喜外人来访下地，说是会惊了稻神，这实际上是因为外人，尤其是其余农民到来，可能会传播病虫害又有民间对节气的神化传说，譬如立春冬娘娘移位等等，实际上是对自然的认识，转化为民俗，而民俗在传播中又被神化不能因为神话中的确有对生产生活有帮助的部分，便忽略了其中占比更多，更为禁锢生产力的糟粕”
“以这几的天气来说，如果依旧『迷』信冬娘娘移位，准备春耕，便会受到这些异常的天气影响生产力的进步极为艰难，所需要的人永无止境，买活军正是因此在不断扫盲，培育出更有可能提生产力的人但所有提生产力的道理伴随着失败和艰难，唯有克服了恐惧的百姓，能在遇挫时继续勇敢前行，因们怀抱着人定胜天的信念，那些『迷』信的百姓会将所有的困难归于‘神罚’，所有的无知归于‘神的领域’，『迷』信将成为们的逃避，们会失去晋身的机会，而吏目们会发现自己的管理变得更为轻易，更有意思的是，因为人的减少，们的竞争也变得更加微弱”
“或许这对吏目本身来说是有利的，但对生产力的提是极大的拖延，一人计短，两人计长，思索的大脑越多，生产力的进步也就越快，买活军正依赖于超出外界的生产力在不断扩张，们无往不利的原因并不是群众对的绝对信仰，而是能让们吃饱饭，吃得好，们能在一亩地上种出六百斤粮食，将来还有更多——这一切不是仙力的作用，而是千千万万个老百姓在一代一代地和自然斗争，是无数的脑力劳动与体力劳动的结果，产稻是理『性』的结晶，蒸汽机是理『性』的结晶，而『迷』信则只是生产力的绝对反面”
“是以，在此郑重要求，买活军吏目针对内部的统治中，绝对禁止采用恐惧与『迷』信作为统治段，各吏目必须耐下『性』子，反复做工作，始终以开启民智作为自己的第一工作目标，如此能让买活军始终掌握最先进的生产力，长治久安，甚至不断扩张，让普天下更多的百姓过上不愁粮食吃的好子”
“最后再强调一遍，不论是什么形式的宗教，只要阐述其与现实生产的系，散播诸如‘气候不好是遭遇神罚’类的传言，在买活军境内均为非法，人类的思想活动无法对自然规律产生任何影响即使自然规律将带来极为严酷的将来，唯一有效的做法也只是冷静务实的应对，而非被恐惧主宰，逃避到信仰中即便是神，也绝不会保佑膜拜的人，所有神厌弃只知逃避与恐惧的懦夫，唯独会令赞赏的