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第7章官帽山(2)

一拔yssj○ cc

指针轻快地转了好几个圈,然后慢慢停了下来,最后留在25这个数字上yssj○ cc

道士微微摇晃脑袋,正要说话,叶三省突然转身往殿外走去yssj○ cc

道士一愕,反应过来想要伸手叫他,叶三省已经快步走出大殿,沿着石梯小跑下去了yssj○ cc

他自然不知道叶三省自小在重龙寺中跟王道士耳濡目染,若论此中门道,只怕不比这位道长逊色yssj○ cc

他只是一时心情,就像那些临战前的指挥员,多少有些空虚和不自信,随手一卦,求个心安,所以连卦语也不用看yssj○ cc

到了山门前等了一会,有出租车载人上来,叶三省一看时间尚早,现在还不算热,直接去了批发市场yssj○ cc

他倒不是想继续他在贡城的“事业”,把生意搬到江城来做,——他报考公务员前就把所有的生意都转给了合作伙伴yssj○ cc而是看看有没有可能,让易老色到江城来开辟新的战场yssj○ cc

王道士就在重龙山那个破庙里,剖析历史,分解世界,断言说自古以来,人类孜孜以求,不过两道:从政,从商yssj○ cc

直白一点,要么求权,要么求钱yssj○ cc

当然,也有追求所谓艺术,追求诗和远方的,但是客观来说,这些精神层面的追求,大部分还是建立在物质基础上,好比有了钱,你就能够购买到这世上绝大多数的艺术品yssj○ cc

而权和钱比较,显而易见,并不等价,权力远高于金钱,最小的权力也可以凌驾在巨额的金钱之上,最小的官吏也可以压倒富商巨贾,所以才会有“破家县令灭门令尹”的古训yssj○ cc

王道士由此上升到形而上的玄学,说几千年来我们的主流思想主流价值不是儒家,也不是法家,更不是金钱,而是**yssj○ cc

这也是王道士一心培养叶三省从政的原因yssj○ cc

当然,王道士也没有忽略金钱的力量,所以不忘对他进行这方面的补课,所以叶三省才能够大学四年一边实践一边提升,能够赚到相对富足的费用,所以叶三省也因此体会到金钱能够带来的帮助,所以他虽然决定当公务员,不再经商,还是希望以后的人生,前进的时候,得到金钱的帮助yssj○ cc

而这种借助人手的事,最好莫过于易老色了yssj○ cc

世界著名的台湾集成电路公司董事长张忠谋竭力倡导“好的道德等于好的生意(goodethicsisgoodbusiness.)”,因为彼此信任,志同道合,能够减少很多隐蔽性的成本yssj○ cc易老色跟他大学四年,完全符合他

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