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第47章 洞察入微(2)

可以肯定x86zw◆cc

若金巧巧不是妖魔,其对自己应该无害x86zw◆cc

并且,此事和传道观有关x86zw◆cc

……

一行人行至金府x86zw◆cc

陈云一直被高高举着,只能看见天空中景象,压根没留意金府状况x86zw◆cc

大概转了好几个弯,穿过了三四个花园走廊x86zw◆cc

终于,来到正堂x86zw◆cc

金巧巧让两个家丁将陈云捆绑在椅子上,然后挥挥手道:“你们先出去吧,请我爹爹过来x86zw◆cc”

“是,巧姑娘x86zw◆cc”

“我等先出去了x86zw◆cc”

四五个家丁转身离开x86zw◆cc

这时,陈云才得以看清四周环境x86zw◆cc

入门正对着青瓷板壁x86zw◆cc

板壁前放长条案,条案前是一张八仙方桌,左右两边配有扶手的太师椅,东西两侧各放一排椅子x86zw◆cc

墙正中挂着中堂字画x86zw◆cc

字画两侧还有一对楹联:

天雨大,不润无根之草x86zw◆cc

道法宽,只渡有缘之人x86zw◆cc

陈云记得这对楹联出自《老子》第四十一章x86zw◆cc

大概意思是:雨虽然大,却滋润不了无根的草;道法宽大,却没法引导无缘的人x86zw◆cc

简而言之,再好的机会也是给有准备和有进取心之人x86zw◆cc

大户人家挂一幅这样的格言倒无不妥x86zw◆cc

然而陈云还是发现了端倪x86zw◆cc

因为墙两侧配上的条幅,虽然皆是名人字画,但内容多为道家治家修身格言x86zw◆cc

例如《庄子.外篇.天地》中的“天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也”x86zw◆cc

又比如《列子.说符》中的“见出以知入,观往以知来”x86zw◆cc

类似的格言很多x86zw◆cc

陈云仔细看了一圈x86zw◆cc

除了大量道家格言外,只有寥寥数条儒家格言x86zw◆cc

反倒是秦朝立国根本的法家思想一条都未见x86zw◆cc

若金家真是秦国勋贵,这很明显不符合常理!

他倒是觉得此间屋子主人有点厌恶法家思想x86zw◆cc

为何这么说?

法家吸纳了道家学说思想,所以法家不排斥道家很正常x86zw◆cc

道家对法家的态度呢?

据陈云所知,道家对法家向来没什么好脸色x86zw◆cc

其主要原因源于韩非子之前,法家思想主张以律法治人,认为人性本恶,只有用固定的法律及权威才能治天下x86zw◆cc

而道家思想则不主张以法治人,主张顺其自然,行无为而有为之道x86zw◆c

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