地觉得，自己这位如同兄长一样的世子爷是真的爱民如子，将来真要是做皇帝，那一定会成为一个好皇帝bi89 ¤cc
……
“兴世子会是一位好皇帝吗？”
京师bi89 ¤cc
杨廷和此时正于庭中仰望苍穹，喃喃自语了一句bi89 ¤cc
由于正德皇帝已处于弥留之际，所以到了需要考虑下一代天子的时候bi89 ¤cc
正如近日刑部员外郎周时望在奏疏中的话说：“圣体违和，辍朝累月，天象变异，人心忧皇bi89 ¤cc乞念宗庙社稷之重，建立国本以杜邪谋bi89 ¤cc”
言外之意就是劝正德早选宗室子而立为皇嗣bi89 ¤cc
但内阁首辅杨廷和还没有做好决定请旨选宗室子为正德皇嗣，所以对这些请定国本的奏疏皆未票拟上报bi89 ¤cc
因为杨廷和不想下一代天子继正德之嗣！
那样的话，下一代天子就会与正德皇帝有父子之名bi89 ¤cc
既然有父子之名，按照三年不改父之制的儒家孝道，那新天子要改正德时的制度就会很难，就会失去道统bi89 ¤cc
而杨廷和又早已不满正德朝重用内宦和武将的制度久矣，恨不能即刻就改掉此政，重新恢复文官的尊崇地位bi89 ¤cc
当然，北宋时期，神宗驾崩后，反对变法的司马光倒是以母改子制的方式废了神宗新法bi89 ¤cc
只是那样的话，就要让后宫干政，这无疑又违背《皇明祖训》，何况文官不到万不得已，也不喜欢后宫干政，尤其是当今太后张氏的子弟并不贤，在弘治正德两朝早已声名狼藉、恶迹昭彰bi89 ¤cc
所以，杨廷和不到万不得已是不愿意请旨选宗室子为正德皇嗣的bi89 ¤cc
他更愿意让新天子只继承孝宗皇帝弘治之嗣，以兄终弟及的名义，继承大位bi89 ¤cc
这样的话，新天子就在道义上有必要遵从孝宗之制，而可以无压力的改正德之制bi89 ¤cc
而保守文臣们素来更喜欢的就是孝宗之制bi89 ¤cc
那是一个几乎可以与两宋媲美，把士大夫抬到很高地位的时代bi89 ¤cc
不像正德朝，不但常常出现文官被廷杖的情况，还被要求脱光了打，可以说让文官尊严地位下降严重bi89 ¤cc
因而文官们做梦都想新天子重现弘治之政bi89 ¤cc
当然bi89 ¤cc
不想让正德立皇嗣，不想新天子继承的是正德之嗣的人，不只杨廷和一人bi89 ¤cc
许多文臣都和杨廷和一样的想法bi89 ¤cc
所以，除了中下层里，心思还比较单纯，或者对正德之制还比较赞同的一些文官们，还在积极劝正德立嗣外，内阁