境。
再往后便有亚圣之境和至圣之境，暂且不表。
只说这君子境，并非是简简单单的凝练浩然真气。
而是需要凝聚一枚禀受天地意志的浩然文胆。
将自己所学、所思、所讲烙印于天地之间，成为这个世界的道德言行的准则。
也就是儒道所谓的立德、立功、立言，虽久不废，此之谓不朽。
如此方为至圣。
一言一行，皆可为天下之师。
为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
儒道九至一品，其实都只不过是在为后三品打基础。
到了一品境界，许知行也算是在打基础这条路上即将圆满了。
不仅如此，有了这一品儒道的修为，他陆地神仙的马甲也能坐得更稳。
在京都的行事，自然也就有了更多的保障。