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第一千三百五十五章真理三分(2)

的融入了仙道文明宇宙。

即便是圣人,也瞧不出他的任何异样来。

‘听’完了楚河的‘猜测’。

佛祖表情淡然,却终于又道:“如今没有时空真理。”

他的意思很明确。

他舍弃了时空真理的身份,代表他已经放弃了过去。

作为佛祖,他愿意留在仙道文明宇宙,成为核心原点,催动着宇宙的转动。

楚河却不信。

出家人不打诳语···但是佛祖是出家人吗?

这是个值得思考的问题。

时空真理本就是圣人一级的存在。

正因为如此,佛祖才能打破九数之极,成为第十位圣人。

那些不明真相的大罗金仙们,也都无不以佛祖为目标靠拢。

佛门更是因此摆出了地狱不空,誓不成佛的地藏王,还有在未来成佛祖的弥勒佛等等混元种子。

他们看似无比接近那个至高无上的位置。

但其实,他们永远也无法抵达彼岸。

彼岸的风景,就像海市蜃楼。

生灵不绝,则私心不灭,私心不灭,则地狱不空。

生灵若绝,宇宙已然覆灭,未成圣者,也要跟着灰飞烟灭,如何成圣?

至于未来?

未来永远是下一秒,下一秒钟就要成圣,但是下一秒永远不存在。

因为当下一秒到来时,那一秒钟已经变成了现在。

而现在的佛祖···是如来!

得不到和已失去···如影随形,充满了讽刺。

“本质上作为佛祖和作为时空真理,没有区别。即便是成为了宇宙的原点,也只是在圣人中,高居于前列,并不能算是真的超越局限,跃入了更高的层次。如果是这样,他怎么甘心?”

“作为一个计算了万古,将自己分裂一部分,舍弃一部分,最后只保留根本重头再来的狠人,他怎么会甘心?”楚河从不会真的听别人说了什么,而是通过别人说了什么,而去考虑对方没有说什么。

那没有说的,才是重点。

圣人亦是人。

是人便有心。

有心便有欲。

即便是期盼天下大同,人人如龙,那也是一种欲。

只是从私人之欲,扩散为了为天下的奉献的一种为公之欲。

更何况···人之事,岂有这么简单?

而废话了这么多,楚河要表达的意思只有一层:“佛祖苦心孤诣的潜伏这么久,如果没半点好处,他图什么?”

便是杀人,也有动机。

即使是疯子拿刀在街上乱砍,那也是为了发泄心中的愤怒和抑郁···甚至是绝望。

这就是动机。

佛祖的动机是什么?

楚河和佛祖对坐而立。

楚河就坐在他的诛仙剑上,任意自在,仿佛是毫无威严,只是一个普普通通的剑仙。

佛祖依旧高坐莲台,甚至在向着诸佛讲法。

那宏伟的佛音,高妙的道理,引

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