恰是如今的天子，才需要这番考虑
这话说得朱厚熜就爱听了
正德朝有这烦恼么？
没有！
也就是他多子多福，为老朱家的主脉开枝散叶！
当然皇子学堂的设立也有讲究
海玥以《春秋》为切入点，看似讲的是君臣，其实从三传的引申谈及亲亲之道
一番老生常谈的兄友弟恭后，提出解决之法
“乾清宫旁设立上书房”
“择醇儒日授经史”
“近在御前，以便稽察”
朱厚熜起初觉得新奇
越想越是赞许
事实上，海玥就是将清朝培养皇子的办法改良后搬过来
不得不承认，清朝对于继承人的要求，远比其他朝代规范
毕竟清朝是以少数满族统治大量汉族，他们希望通过提高皇位继承人的文化素养，来削弱汉族士大夫的文化优越感，加强统治基础
同时又通过严格教育，来保持满洲的传统特性，防止过度汉化，其中骑射的加入，也使得清朝皇子多文武双全，确实有不少才干之辈
反观朱元璋自蒙元手中光复华夏，江山鼎革，自无须忧心正统之争
但由此大明天子的水平，也是参差不齐，放到历朝历代，都是属于很拉胯的
即便如此，朱厚熜所虑的，也不是皇子的课业优劣
而是“早立储贰”与“礼法祖制”之间，那道难以弥合的裂痕
立储思想的核心意义，在于通过礼法祖制，维护政治的稳定
明确的继承人，能避免权力真空引发的动荡
同时礼法祖制也能约束皇权，减少君主主观导致的随意性
这其中自然也有过度强调名分导致僵化的情况，但整体来说，积极意义远超过缺陷
可嘉靖既恋权又多疑，明明自己担心儿子跟自己抢权，却要把责任全部推到臣子身上
这种时候说什么都是错的，不如抛出一个制度
上书房选于乾清门内东侧，靠近乾清宫
凡皇子年届六龄，即入书房读书
选学士三人，为上书房总师，皆以德高望重的大儒出任；
又选先生数人，以擅于教书育人的稳重臣子出任
轮流入值，与皇子皇孙们相见，仅以捧手为礼
每日寅时来到书房早读，卯时开课，午时下学
各大节日放假一天，暑期上半课
以上就是海玥初步给出的建议
还有许多值得完善的地方
可朱厚熜已然颇为心动
蒋太后正担心日后这些皇孙们成长起来，会为了空悬的储君之位争斗，兄弟阋墙，做出种种残忍之事
现在上书房一出，是否解决了这个问题？
显然没有
但嘉靖觉得，可以籍此好好宽慰一下母亲，让她不至于胡思乱想，能够安心养病
这就很难得了，更重要的是，统一教学也避免了臣子在皇子身上争相押注，同时堵住悠悠之口
群臣不是摆出礼法祖制，让他速速立储嘛，现在设上书房延请耆儒，既全了皇长子教育，又有兄