神明是否厌恶人类，所以至今才会没有神眷人类的存在’
对此，亚当自然给予了回答
回答内容不多，但亚当直接否认了范尼坎贝尔所谓的神明厌恶人类
亚当道，神明是仁慈的，是中正的，不然祂也不会在选择神眷生物的事上选择大多亲人的生命
神眷人类未出现仅仅是因为运气未到，又或者神明有自己的考量而已
对于亚当的这个回答，范尼坎贝尔自然是不满足的
甚至他还想问神明到底是怎样一个存在，已经神明为什么没有出现之类的
但对于这些，亚当自然不会给予回答
对于范尼坎贝尔亚当仅仅是否认了人类被神明厌恶一说而已
这已经足够，再多亚当便不会说了
对于这个答案，范尼坎贝尔虽然有些遗憾，但也能接受
至少，范尼坎贝尔觉得自家信仰的神秘之树肯定不会在这事上欺骗他们
对于橡树，范尼坎贝尔等信徒根本不会也不愿意去质疑
而也正是因此，在范尼坎贝尔放出亚当的这个回答后，西约，乃至于德鲁伊教团内部才有所心安
当然，这只是一个说辞，各国官方可没那么简单的相信
不过有了橡树的这个回答也好，因为这刚好可以用来回击网络上那些渐渐偏执的认为神明厌恶人类的言论
同时也可以让更多的有信者得到心灵上的安慰
神明中正，仁慈，不偏不倚......
各种美好，几乎都被亚当说尽了
但神眷人类未出现，作为异类的神眷生物无论说什么，各国都会保持一定的猜疑
当然卢卡斯也有这种猜疑
不是说所有人一定要怀疑神眷生物怀有恶意，只是说，不怕一万只怕万一，各国在对待神眷生物的事物上必须有所保留
现阶段因为紫月，各国需要与神眷生物合作，在这样的大环境下，引导舆论信任神眷生物是必然的
当然，如果某一天紫月消失，那么官方也可以引导舆论再次将神眷生物邪恶化
除非，两者在某个情况下达成某种默契与一致，不然这种事也是迟早的
世界以谁为主导，权利与利益必然要一方让步
就如中世纪神权与王权的纷争一般，战争随时都可能爆发
万事万物都存在两面性，而这两面性在人类的身上体现的更是淋漓尽致
说人类也不合适，因为只要有智慧，那么其存在的两面性便会越发的强烈显露出来
看着屏障内的圣地，看着消失的橡树，卢卡斯念头极为纷杂
他其实也很想信任橡树，毕竟因为橡树的存在他才能在年近六十的年纪重获新生
原本头发花白的他，此时白发中已经渐渐出现黑发
虽然年迈的面孔依旧，但是身体内蕴含的爆发性力量却不是虚假
对于这样一个对于人类有着巨大好处的神眷生物，说实在的，一般情况下，很多人都不想将事情想得太过阴