琵琶骨、枯井沉人……
不少党项人恨得咬牙切齿
最后声情并茂的说出是大唐拯救了们，接纳了们，把们迁往庆州，让们在河套丰腴之地休养生息
拓跋家几兄弟有意淡忘，新生代的党项人自然不记得们的历史，而李思忠制造仇恨，抗拒大唐的同化，让党项人中生出一股逆流
好在这股逆流被李晔及时掐灭了
谎言讲一百遍都能成为真理，更何况这些是确确实实的历史
作为后世人，李晔自然知道舆论宣传的威力，不亚于人脑中的原子弹，后世的被西方忽悠瘸了人和国家还少吗？毛大熊二印三……
党项苦力们的抗拒渐渐消失，干活的热情也在不断提高
李晔虽然身在长安，但整个渭北、鄜坊、夏绥、河套地区的风吹草动都在的眼前
大量皇城司人员分散其中，对党项人的精神状态、服从程度进行评估，然后呈送于皇城司的四大统领手中，不经过刘全礼的手，直接呈现在李晔面前
这也是没办法，中晚唐的历史，就是一部宦官嚣张史
什么东西都要防着点
鉴于忠义堂在党项苦力的成功，李晔干脆把这套宣传攻势扩大至整个异族族群
草原上来的大兄弟比较朴实，有个落脚地，有口饭吃，也不计较什么
至于历史，大草原的族群如同走马观花一样，比中土的民族融合还要剧烈，犬戎、鬼方、匈奴、鲜卑、突厥……
方唱罢登场
不是被融合进新的草原民族，就是融入中土，牛叉一点的，跑去西边闹腾，或者无声无息的消失在历史长河之中
大唐牛叉的时候，手握两把大刀，武德充沛，对这些异族小兄弟还算不错，只要听话讲道理，安全是有保障的，至少把们当人看，有功者动不动封个王，当个大将什么的，不会像吐蕃那样开历史的倒车，大搞奴隶制，把人当牲畜
不得不说，忠义堂就是李晔手中除了唐军外，最犀利武器
寓教于乐，既能阳春白雪，又能接地气，对内对外都有奇效
不到一个月，底层党项人对大唐的认同度急速攀升
至于党项贵人，在长安城中受到严格管制
以前李晔还觉得坊墙可有可无，现在觉得坊墙还不错，既能防火，又能防人，拆除了一些，大部分都留下来了
几十名唐军轮班堵住坊口，没有特殊事情，老老实实在坊院里呆着
也不是要一直关押着们，而是目前情况特殊，等完成了党项人的同化，这些贵人们也就行动自由了
夏绥、鄜坊脱离唐廷只有十余年，境内唐民对大唐的认同感还在
这也是为什么李思忠把偏远的地斤泽作为其老巢，想要摆脱唐廷的影响
夏、绥、银、宥四州，虽然地盘大，但人口还是不足
四州加起来，初略统计蕃汉一共才九万人，当然，有些是因为战乱躲入山野的
随着战事的