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藏北探秘(61)(9)

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他绝不会坐以待毙,恐怕这祭词有诈,而且被鹰笛传人发现并利用了bq99⊙ cc

虽然早暗命令过徐阳,有所准备,但卫洵仍旧一直在思考bq99⊙ cc

祭祀,祭台上的祭品,祭台上……祭祀神山圣湖与一切自然,自然,暴雨,恶魔……

卫洵想明白了bq99⊙ cc

鹰笛传人肃穆凝望色林错湖,听到祭词从卫洵口说出,即使现在他应当保持心灵的平静,但鹰笛传人仍越听越觉得惊讶,卫洵竟然念出的是全部祭词,没有半点错漏简化bq99⊙ cc

也就是说他听到了全部祭词,神山圣湖完全承认他作为古辛祭司了!

这可是,这可真是……好事bq99⊙ cc没想到在如今时代,仍有能完全得到认同的古辛祭司bq99⊙ cc由他主持的祭祀,会得到神山圣湖最高的认可,能册封出最强的象雄王bq99⊙ cc

饶是鹰笛传人也心头一颤bq99⊙ cc

如果卫洵肯辅佐他,与他合作……算了bq99⊙ cc

鹰笛传人眼观鼻鼻观心,肃然念诵起祭词,那些如吟诵史诗般悠长的调子念起来好似歌唱bq99⊙ cc

他作为大王子,也认同卫洵为古辛祭司bq99⊙ cc

第一阶段的祭祀完成了!

接下来就是将祭台上的祭品献给天地,献给神山圣湖,献给一切自然和……献给暴雨,献给恶魔bq99⊙ cc

鹰笛传人的手骤然攥紧,这段祭词卫洵和他几乎是重复的,卫洵先念一句,他再紧随其后再念一句bq99⊙ cc当卫洵念出暴雨之名时,将自己献祭给恶魔后,他就极有可能成为恶魔的祭品,被恶魔控制!

但除了卫洵外,祭台上的其他人还不会成为恶魔的‘祭品’,因为他鹰笛传人,还没有念诵祭词,没有同意!

整个祭台上的人与牲畜,要由古辛祭司和象雄王双方做主,才会祭祀给神明bq99⊙ cc唯有他们自身,是自己做主的bq99⊙ cc也就是说卫洵念诵完祭词,被献祭给恶魔的只有他自己而已bq99⊙ cc

当然,卫洵有白狼王,出自神奇的‘旅社’,鹰笛传人相信他绝不会直接就被恶魔完全掌控,但恐怕也会无法控制自己的身体bq99⊙ cc

鹰笛传人完全可以趁那时夺回他的鹰笛和王冠,然后再念出改编过的祭词!这样一来古辛祭司和象雄大王子的祭词不符,第二阶段的祭祀就不算完全完成,起码在他们起冲突的‘暴雨’上,‘暴雨’将不会得到除了卫洵以外的祭品bq99⊙ cc

甚至因为卫洵是古辛祭司,在祭祀完全完成前,恶魔不可能完全得到卫洵bq99⊙ cc

王冠和鹰笛在手,鹰笛传人完全可以抛下卫洵,强念

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