进入锤炼浩然气的阶段而已
事实上，只要有一颗凛然正气之心，并懂得调度浩然正气之法，哪怕是不通文墨的农夫，也有一定的可能，获得浩然之气的加持
浩然之气至公，而非私
所有锤炼过的浩然之气，都只会流淌在天地之间，充塞于万物之中，等待着有人用契合的浩然正道之心，将其震动唤醒
这般修行，皆不为己，全为天下人，为后世人
意志越纯粹，道理越坚定，道德素养越接近完美，所能在刹那间调动的浩然之气，便越充沛
此时，天地间的浩然正气，其中有一大半都是依靠曹柘一人推动而来
所有激活浩然气，对抗妖魔鬼怪之人，其实都相当于是在向曹柘借力
只有等数之不尽的人，一代代的传承，一代代的坚持相信与锤炼浩然之气后，这股流淌在天地间的气韵，才会愈发的浑厚且深不可测，甚至可以与一切为之对抗
在妖魔肆掠，鬼怪害人的聊斋世界里，推广浩然正气，遇到的阻碍有，却也不算太多
因为浩然正气的门槛缘由，曹柘的推广行为，暂时还没有遭到来自仙佛的阻挠甚至是针对
倘若，曹柘真的可以将浩然正气，降低成人人皆可学，人人都能学，人人都可以学会、学成的地步，那他的出发点虽然是以此荡妖除魔，却一定会成为仙佛···特别是诸多神祇的眼中钉、肉中刺
人若不求助与仙佛神祇，便能完完全全的对抗所有的恐怖
那人们岂会还敬仰神祇，供奉那样多的香火？
只修一口不死炁，爱信信，不信滚的道家真修，或许对此不在意
除此之外，其它那些高高在上的身影，可要被曹柘这一手，抖落神坛了
至于某些神祇仙家的想法，大概就是···大帝因何而造反？
殊不知曹柘早已看穿究竟，从原有的框架内跳了出去
他可以成为某个存在，在某个节点与时机，但他也可以不是，在更广阔的天地，在更宽广的未来
终究，他不是真武的标记的书签
而真武，却只是他便宜行事的马甲
其实与张三丰、王七郎、玄玄子···没有分别！
一晃，距离妖太后被除，徐鸿儒被曹柘囚禁，已然过去了五年
五年的时间里，浩然正气之道，已经在整个大明彻底的风靡起来
或许也是源于睿王，狂热的在朝堂之上竭尽全力的推动
以至于能调度浩然正气的多寡，已经成为了衡量一名儒家名士，其真正学识与涵养的一个标准
人们还经过总结，将由低到高的层次，划分为开蒙、初识、立德、不惑、天命、耳顺、不逾矩，七重境界，能至天命境，便堪称一代大儒
除此之外，以诗词为引，快速凝聚、调动精神气魄，牵动更多的浩然正气，做攻伐、助力、增益等等之用
也由曹柘开发出来，分别在颍川、曲阜