苟活凡皆有者，多为肉食之鄙，为守其成，难免奸狡难测唯先有再无，有进无退，方才激其怒，定其性，民心可用，战意不绝”张生看着这段话，久久沉默
这句话在整部《种田经》中，都显得很是突兀
幸而他是现代人，有着更开阔的思维，故而能够解读出其中的韵味
人可以忍受贫困和一无所有，哪怕是心有不甘，但因为从未获取，从未有过希望，所以也便不至于陷入更大的绝望
人也可以享受富贵带来的好处，并且为了维持这份富贵，做许多卑劣苟且之事，逐渐泯灭良知
但是人无法忍受，拥有后却又无可避免的彻底失去
为了拿回属于他们的那份财富，他们愿意去做任何的牺牲
这是《种田经》人怒篇的第一段，也是最浅显、基础的一段
将有些事情，剖析的冷酷几近残忍
只是，凡事不可能一开始就讲绝对的信念
那是没有基础的
那些大字不识几个的普通百姓，也不会听进去
相比起所谓信念，还不如直接赋予他们一个飘渺的信仰···
这就又难免卷入了类似于白莲、无生、闻香一类之中，犹如死循环
又三月之后，天降大雨，一连七日不歇
两湖之地，已经是一片泽国
偶有水妖借此天灾，兴风作浪，好不猖狂
张生的小山村，因为地势偏高，又有大量的树林巩固山土，未形成大范围的泥石流，冲毁良田屋舍
损失虽有，却不算多
而山下的百姓，可都遭了大难
不仅一年耕种白费，良田被冲毁，家园被淹没
就连仅有的一些浮财，也被地方的豪绅勾结官府，而趁火打劫给夺了去
普通百姓遭灾，地主豪绅们也遭灾
区别在于，那些遭了灾的地主豪绅们，可以选择与贪官勾结，将这损失转嫁到百姓身上
至于会不会引起哗变，官逼民反？
这些人不是想不到，而是眼红于利益，而忘记了危险
又一次回到武当山，已经结庐而居数月的曹柘，看着手掌中的那张众生大网，表情阴沉可怕
此时这张网，已经覆盖了两湖之地，以后还会随着曹柘的脚步丈量，而覆盖更多的地方
“开始了吗？”
“伪龙起势，席卷天下，总需要一个合适的契机”
“一场涝灾，再由地方的贪官污吏，豪绅地主肆意妄为，而作为推引稍加酝酿，暴动便是一触即发！”
“只是如此一来，又将有多少无辜的人流离失所，多少人在这场混乱中，死于非命？”
“天欲彰显其威严，而不顾黎民生死”
“既是如此，庶民何以畏天？”曹柘心念一动，拨动手指尖的一道道丝线
须臾间，一些原本贪心作祟，心肠狠毒的地主豪绅，突然因为某个契机，有了一些醒悟
虽不至于为救济灾民而散尽家财，却也还是取出部分存粮，用以救济灾民
不仅如此