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第五百一十三章谁···才是()头子(2)

一定能做到了?

经历了长达半个月的商讨、推演,曹柘和朱元璋,终于彻底定稿了第一版西传佛经

不过眼下,他们还欠缺一些最关键的传播因素

“裂变与诱饵!”

“鬼方诸神强大非常,要想在他们的眼皮子底下传教,就必须引发他们内部本身存在的矛盾”

“而如何让本就强大、超凡的神祇,转投佛门,这就要涉及到关键点,诱饵!”朱元璋说到这里时,虽是在停顿,却并没有询问曹柘的意思,显然他是有腹稿的

曹柘也就静听下文

“隋唐以前,天下官员,皆出自世家豪门,上品无寒门,下品无士族,这是大家公认的铁则,如果有谁违背了这个铁则,那便是背离正道”

“普通百姓与这世间的万物规则,全然不相干”说到这里时,朱元璋的火气,显得有些大

和他儿子相比起,老朱作为‘皇帝’,其实反而不是那么‘合格’的

因为老朱很多时候,还是将自身,代入到黎民百姓的角度去思考问题,所以他痛恨贪官污吏,痛恨那些跋扈豪族

有时候甚至忘了,他本就代表着既得利益者的利益,是这世间最大的‘不公平’

针对那个时代而言,这就是老朱的‘魔性’,也是他晚年大开屠刀的原因之一

“直至隋唐时期,开科举制度,让人人皆有可能晋升阶层,掌握话语权”朱元璋说到这里,眼神和表情,显得有些别扭

虽然他不想说,但事实上是,哪怕是经历了多年的演变,又有了外族的进犯,打破原有的格局与壁垒,等到明朝建立之后,能够登科入仕的,依旧多为士族豪门子弟

那些真正寒门出身的官员,依旧是极少数

并且,这些寒门官员,往往腐烂堕落的,比士族官员更快一些

能够有所坚持者,为极少数

收敛思维,朱元璋继续说道:“佛门传至西方,最关键也最紧要的,就是进阶性”

“甚至是注明,那最高的位置,亦不是不可替代”

朱元璋此刻要表达的,就只有一个意思,那就是‘升级’

此时的鬼方诸神,既在百姓身上,烙印下种姓制度,将人牢牢的钉死划分为三六九等

于神族内部,亦有严格的等级之分

所有的一切,最终解释权,都归于三相神所有

这对于有野心的神祇而言,何尝又不是一种痛苦?

“进阶性在佛门之中也有,罗汉、菩萨、佛陀、佛祖,并非都一成不变···尽管也真没怎么变,但台阶和门槛,还是摆在那里的”

“不过对鬼方诸神的冲击性,似乎依旧有限”此时的曹柘,已经想到了很多

比如在许多古代东方背景的神话世界里,西方就是佛家的,灵山为西方神话的一切归咎之地

但这或许只是局部的‘优势’,而并不是真正的‘胜利’

将诸天万界铺成一个平面

佛门或许在鬼方

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