07），朱全忠废唐哀帝，夺传国玉玺，建后梁十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玉玺转归后唐后唐清泰三年，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自燔于玄武楼，传国玉玺自此失踪
后晋天福三年七月辛酉，制皇帝受命宝，以“受天明命，惟德允昌”为文后周广顺三年二月，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，其一以“皇帝承天受命之宝”为文，其一以“皇帝神宝为文”至周广顺中，始造二宝，其一曰“皇帝承天受命之宝”，一曰“皇帝神宝”太祖受禅，传此二宝，又制“大宋受命之宝”至太宗，又别制“承天受命之宝”宋仁宗庆历八年冬十一月乙亥，作“皇帝钦崇国祀之宝”
宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玉玺，送至朝廷经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃是始皇帝所制传国玉玺而朝野有识之士多疑其伪至北宋末年，宋徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人讥为画蛇添足其实宋徽宗似有淡化传国玉玺地位之深意在其中宋靖康元年（1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玉玺”被金国掠走，此后便销声匿迹了元至元三十一年（1294），元世祖忽必烈崩“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得后伯颜曾将收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章传国玉玺亦恐在其中而遭不测
元至正二十八年（1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武继而北伐，元朝廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，最终还是无功而返明清两代，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，明孝宗认定为赝品而未认可
皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻有“皇帝之玺”至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之“传国玉玺”而乾隆时，清高宗颇好考据，钦定其为赝品但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者后来清末，此玉玺存放于沈阳故宫，后不知所踪后来，开修黄河获一玉玺，进献乾隆帝，乾隆考证为赝品
民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城称孤道寡直至民国十三年（1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影时冯玉祥的将领鹿钟麟等人追索此镶金玉玺，至今仍无下文
就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完结，中国进入了新的世纪历经两千余年风风雨雨，不所迷离的“传国玉玺”时隐时现，最终还是湮没于历史的漫漫长河之