五位大少夸得天上有地下无，姜扬他们都跃跃欲试，被狄其野来一个杀一个来两个杀一双，楚军将领现在成天想往主公寝殿跑xbqg98○ cc
可惜主公讨厌吵闹，一般将领不敢来，姜扬他们也不敢多停留，结果一个个都开始跟主公求情，想让主公解了狄小哥的禁足令xbqg98○ cc
这小子简直过于能耐了xbqg98○ cc
没想到主公冷酷无情，不仅不放人，还占着地利假公济私xbqg98○ cc
顾烈不擅陆战，几乎场场被狄其野吊打，他倒是不气恼，屡败屡战，屡战屡败，每场都有小进步xbqg98○ cc若不是事关军机，狄其野真觉得该让御厨来看看，学习学习主公的优秀心态xbqg98○ cc
侍人捧着燕朝韦丞相的来信进来，顾烈扫一眼，扔一边，继续对着堪舆图琢磨怎么解狄其野的围兵xbqg98○ cc
狄其野拿过来看，把喂无双都不吃的垃圾扔地上垫脚xbqg98○ cc
但其中确有字词引起了狄其野的注意，恰好时他近来一直想问顾烈的xbqg98○ cc
韦碧臣在信中骂楚王顾麟笙好大喜功，才惹来了风族对燕朝的觊觎xbqg98○ cc韦碧臣此人总爱对楚顾颠倒黑白，他写信的意图像是给他自己留个传记材料，狄其野并不取信他的话xbqg98○ cc
可楚王顾麟笙攻打风族一事，确实颇有疑点xbqg98○ cc
北燕编写的《楚王列传》，说楚王顾麟笙刚刚封王，就开始拥兵自重，抗旨不尊，推脱燕朝先帝要他抵御风族的命令，迟迟不肯出兵xbqg98○ cc先帝连发八道圣旨，怒斥顾麟笙有心谋反，才吓得顾麟笙出兵，将风族逐回了打云草原xbqg98○ cc
既然用了“回”字，说明风族原本是居住在打云草原的游牧民族xbqg98○ cc前文又用了“抵御”一词，说明是风族南侵xbqg98○ cc
然而，数十年前更早的记载，也就是燕朝开朝时期的《地方志》，其中记载的风族却并非是游牧民族xbqg98○ cc
《地方志蜀川》*册中记载，传说风族祖先喜爱在天地间逐风流浪，随风迁徙，四处漂泊，不知不觉走遍了整个大陆，最终在一片美丽的湖泊中化身为龙xbqg98○ cc
故而风族以“风”为族名，图腾是一条御风而行的龙xbqg98○ cc风族追念祖先，选择拥有美丽湖泊的地方临水结成山寨，自古多聚居于蜀州xbqg98○ cc
按照《地方志》，风族不仅不是游牧民族，还是蜀州的原住民xbqg98○ cc
燕朝两本史料自相矛盾xbqg98○ cc
很有可能，是燕朝