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第591章 最后的对决(4)

人物居然是三公主,当然要跪拜了

在传统的儒家文化中,天、地、君、亲、师可是人们长久以来跪拜的对象

礼有三本,天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也!

可以说,敬天法地,孝亲顺长,忠君爱国,尊师重教是社会发展的价值取向,影响甚远

《国语》有这样的记载:“民性于三,事之如一父生之,师教之,君食之非父不生,非食不长,非教不知生之族也,故壹事之”

而三纲五常中的三纲指的就是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲而五常则是指仁、义、礼、智、信

孔圣曾经说过,君待臣以礼,臣事上以忠!

很可惜,这句话后来却演变成“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不得不亡!”

因为君要臣死,臣不死是为不忠;父叫子亡,子不亡则为不孝

也正是受这些传统思想影响,众位大师一见倪雾画的是三公主秦岚,当然得行君臣之礼!

三公主就算此时是谢府的客人,可毕竟是君,作为臣子,礼节绝对不可少!

这就像圣旨到,如皇帝亲临,接旨的人必须得跪拜一样的道理

倪雾可不知道众位大师跪拜的原因,还以为自己画的美女又惊爆了几位大师的眼球,所以才会跪拜,在无语的同时,心里还升起了一点小得意,哪里知道是因为秦岚的身份才使众位大师跪拜的

倪雾进入谢府纯属偶然,皆是因为旋转动图被颜如玉一厢情愿地送进来参加比赛

事情最后演变为要比赛,他也是童心未泯,早就忘记要低调了,觉得这里面都是文人学子间的事,应该不会给自己带来麻烦才答应下来

既然是比赛,还牵扯了彩头,他当然不想输,所以在探查敌情后,自然就会拟定相应的对策

他见王越几人联合起来画美人图,当然想以彼之道,还施彼身,所以决定画几幅美人图

至于画什么,倪雾也是再三考量后才动手的

画若水只定不行了!

他最初进入谢府就是怕旋转动图给自己带来弥天大祸,让飞云岛的人顺藤摸瓜找到自己

后来发现旋转动图被围起来,由高山流水带动始终旋转,倒也没引起任何麻烦,这才放了心

所以,他是绝对不会再画若水了

他本来想画颜如玉了,可一想到万一这画火了,不但给她招灾,也可能给自己惹祸,想想还是算了

想画一幅美人图,没有原版参照是不行的,凭空造美人不是不可以,可倪雾觉得能让他认为的美人实在是太少了,所以光凭想象真的很难下笔

想来想去,想去想来,一个美人的靓影突然出现在眼前,那就是三公主秦岚!

他救秦岚时,曾惊鸿一瞥,看见了秦岚的相貌,当时真的惊为天人,也被深深震惊了一下

而三公主当时还俯身为他捡起散落在地上的银两,让

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