30、诗者何为，天子之经
“光禄大夫有俸禄吗？”
张执象没有直接回答，而是反问了句zhoumunan◆cc
王阳明听了一愣，随后大笑道：“确实，都没有俸禄，早几年晚几年又有何区别？哈哈哈……”
明朝官员的俸禄还是洪武25年定下的，真指着俸禄过日子，不饿死都难，而且明朝散官、勋爵不同于唐宋，勋爵好歹还有俸禄可领，散官就只是对考核制度的一种补充了zhoumunan◆cc
像张执象的这个光禄大夫，看着从一品，十分尊贵zhoumunan◆cc
可是既没有任何权利，又没有俸禄可领，别人也不会真将他当成一品大员来看zhoumunan◆cc
顶多……算个吉祥物zhoumunan◆cc
将表面的殊荣抛开，可不就是这个理？
王阳明喜爱的揉了揉张执象的脑袋，如果说他对儿子有什么期望的话，他想儿子能长成张执象这样就再好不过了zhoumunan◆cc
他拉过张执象在一旁坐下，问道：“可曾读过书？”
“读过一些zhoumunan◆cc”
“读过《诗经》吗？”
张执象犹豫的点了点头，他看过很多书，但结果都是能背，至于能否理解，他对基本的注释尚且没有信心，更遑论真正读懂了zhoumunan◆cc
“何为诗？”
“《说文解字》，诗者，心志也zhoumunan◆cc”
“不对zhoumunan◆cc”
王阳明笑着打断，他在石桌上以手沾着茶水，写下了一个“诗”字，说道：“诗者，言寺也zhoumunan◆cc”
“何为寺？”
虽然是问，但却没有等张执象回答，他挥手示意了这鸡鸣寺一圈，说道：“寺者，非庙，廷也！朝中之寺，即朝中之廷zhoumunan◆cc”
“寺，便是朝廷zhoumunan◆cc”
“朝廷为何有九寺为机构，自然是有其历史渊源的，在上古之时，先祖开拓四海八荒，建寺为制，各寺又朝奉中央，以天子为尊zhoumunan◆cc”
“是不是很熟悉？”
“没错，这就是分封，寺是诸侯国，而集合所有的寺，就是朝廷！”
“诗者，言上古分封开拓建制之事者也！”
“诗经，古天子之经也！”
恢弘之气扑面而来，张执象震撼之余，不由下意识问道：“诗经不是周人所做？”
王阳明笑道：“参商永离，三代同源，天子之经，周人不敢擅改，是故以商雅为小雅，周雅为大雅zhoumunan◆cc”
“夫子自周藏书室取真经，见老子如见真龙zhoumunan◆cc”
“老子是龙，周藏书室之学识，更是真龙，是自上古传下来的大道，大道裂，才有百