第五十八章 性恶
葛乔听了王舆的话，心中忽然一片清明21byw Θcom他只觉得自己似乎在漫漫人间找到了自己的道！
是的21byw Θcom
“天地不仁，以万物为刍狗！”
这句话，原本是老者说的21byw Θcom老者的意思，乃是天地至公，冥冥之中自有造化21byw Θcom故当顺其自然，从其真美21byw Θcom
不过21byw Θcom葛乔却没有仔细听后面的话，亦或是，就算听了，他也会不屑一顾21byw Θcom
因为他如今的想法，只以为“天地不仁，所生皆恶”21byw Θcom
他不由得想道：原来，无论是龙神还是凡人，或是蝼蚁蚍蜉之属，在天地的眼中，都是那么的微不足道21byw Θcom
一场灾难，说降临就降临21byw Θcom就连“龙神”，也有它自己的劫难！生老病死，人间灾难……这天地生育万物，却又无端将他们毁灭，何其残忍！
这些日子里，葛乔经历了不少磨难21byw Θcom他愈发觉得，举世混浊，众生皆苦21byw Θcom
也许，在“天地”的眼中，所谓“万物”都只不过是“玩物”而已21byw Θcom
幸好21byw Θcom
王舆的“格位论”，又告诉他，“人格”可以超越一切不平等，哪怕是面对天地21byw Θcom
一开始，葛乔脱口而出“天地不仁”时，心中实际上是带有些许绝望的21byw Θcom
可听到了格位论以后，葛乔的目光却逐渐坚定了起来21byw Θcom
是呀！
其实天地不仁，降下灾难21byw Θcom但万物本身也是复杂的！
丑恶虽多，但亦有温情存在21byw Θcom当初葛乔在流民队伍中，即将饿死时，也曾受过西北国中的善人恩惠21byw Θcom
葛乔一直疑惑，为什么有的人坏到了骨子里，有的人却又怜悯众生，譬如这位“夫子”21byw Θcom
他一直不知道缘由，但现在想想21byw Θcom他知道了21byw Θcom
天地不仁！
而万物，乃是由天地生的21byw Θcom自然，也是“不仁”！
人之命在天，无天地，则无恶21byw Θcom
好恶、喜怒、哀乐，皆是由欲望而生21byw Θcom皆是由“不仁”而生21byw Θcom
人性本恶！
但后天之中，有人却因人格渐美，而能超越本性，成就善果21byw Θcom
这皆是因为后天的“善”所养成的21byw Θcom
因此，人若想战胜自己的欲望，首先就须得战胜天地，须得“制天命”、“养